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Canecillo del ábside. Monstruo con lengua hendida

Canecillo del ábside. Monstruo con lengua hendida

Ermita de Santa María del Campo

Navascués
LA ERMITA DE SANTA MARÍA DEL CAMPO se encuentra a las afueras de la población, en la llanada, a un lado del camino que desde la cuenca de Lumbier recorre Salazar siguiendo el cauce del río homónimo. Está, pues, al pie de la vía de comunicac...

Paisaje de la garganta de la Foz de Arbayún

Paisaje de la garganta de la Foz de Arbayún

Ermita de San Pedro

Usún
LA PEQUEÑA LOCALIDAD, de apenas cinco habitantes, se encuentra alejada de la ermita de San Pedro y tiene su propia iglesia bajo la advocación de San Saturnino. Como hemos citado, se han de recorrer más de tres kilómetros a pie para llegar h...

Capiteles del lado izquierdo de la portada sur

Capiteles del lado izquierdo de la portada sur

Iglesia de la Purificación de Nuestra Señora

Vesolla
LA IGLESIA SE ENCUENTRA EN UN DESOLADO, en un paisaje bucólico, rodeada de vetustas construcciones, algunas en ruinas, que funcionaron y funcionan -esporádicamente- como corrales de ovejas. La planta presenta dos tramos de nave única rectan...

Detalle exterior del ábside

Detalle exterior del ábside

Iglesia de Santiago

Olejua
LA ESTRUCTURA GENERAL de la parroquia de Santiago de Olejua es muy parecida a la de su vecina de San Millán de Oco. La mayoría de autores apuestan por una cronología cercana al 1200 y por la misma influencia estilística, que no cronológica,...

Vista interior desde los pies

Vista interior desde los pies

Iglesia de la Purificación de Nuestra Señora

Vesolla
LA IGLESIA SE ENCUENTRA EN UN DESOLADO, en un paisaje bucólico, rodeada de vetustas construcciones, algunas en ruinas, que funcionaron y funcionan -esporádicamente- como corrales de ovejas. La planta presenta dos tramos de nave única rectan...

Marca de cantero en el muro oeste

Marca de cantero en el muro oeste

Iglesia de Santiago

Olejua
LA ESTRUCTURA GENERAL de la parroquia de Santiago de Olejua es muy parecida a la de su vecina de San Millán de Oco. La mayoría de autores apuestan por una cronología cercana al 1200 y por la misma influencia estilística, que no cronológica,...
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