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Arquivoltas de la portada occidental

Arquivoltas de la portada occidental

Iglesia de San Andrés

Valdebárcena
LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...

Vista desde atras de la talla de la Vigen con Niño

Vista desde atras de la talla de la Vigen con Niño

Iglesia de San Mamés

Nieres
LA IGLESIA PARROQUIAL es una construcción del siglo XVIII, como reza una inscripción de la entrada lateral, que cita el año 1747. Otra inscripción señala: “espadaña, campanas 1861”. La imagen de Santa Tecla preside la capilla mayor. El temp...

Detalle de metopas del tejaroz de la portada occidental

Detalle de metopas del tejaroz de la portada occidental

Iglesia de San Andrés

Valdebárcena
LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...

Basa de la columna derecha del arco triunfal

Basa de la columna derecha del arco triunfal

Monasterio de Santa María la Real. Iglesia de Santa María

Obona
EL MONASTERIO DE SANTA MARÍA LA REAL de Obona fue un complejo monumental que respondía a una sobria estética cisterciense, pese a que la comunidad que lo poblaba acataba la regla benedictina. Su fundación, como ya hemos señalado, se realizó...

Vista de la fachada occidental

Vista de la fachada occidental

Iglesia de San Martín de Tours

Peñausende
LA PARROQUIA DE SAN MARTÍN se encuentra en la parte más alta del casco urbano, en el extremo norte, inmediatamente al pie del solar que ocupó el castillo, precedida por amplio atrio cerrado. Es una construcción de sillería granítica, con ca...

Canecillos del alero norte de la cabecera

Canecillos del alero norte de la cabecera

Iglesia de San Andrés

Valdebárcena
LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...
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