LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...

LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...

LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...

EL TEMPLO DE SAN MIGUEL se encuentra en la actualidad profundamente renovado, ya que fue reedificado en el siglo XIX. La primitiva construcción debió de seguir los esquemas del románico de la zona occidental asturiana, en la que el monaster...

EL TEMPLO DE SAN MIGUEL se encuentra en la actualidad profundamente renovado, ya que fue reedificado en el siglo XIX. La primitiva construcción debió de seguir los esquemas del románico de la zona occidental asturiana, en la que el monaster...

EL TEMPLO DE SAN MARTÍN, se menciona por primera vez en la documentación en una carta de donación, datada en 1223, mediante la cual Munio Alfonso concede al monasterio de Valdediós los derechos que poseía sobre numerosas iglesias, entre las...

LA PRIMERA REFERENCIA documental conservada referente al templo de Santa María de Tiñana se fecha en abril del año 869, cuando el rey Alfonso III donó al presbítero Sisnando la iglesia que había sido edificada en Tenciana por sus antecesore...

LA PRIMERA REFERENCIA documental conservada referente al templo de Santa María de Tiñana se fecha en abril del año 869, cuando el rey Alfonso III donó al presbítero Sisnando la iglesia que había sido edificada en Tenciana por sus antecesore...