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Detalle de la jamba derecha del arco triunfal

Detalle de la jamba derecha del arco triunfal

Iglesia de Santa María Magdalena

Urria
LA IGLESIA DE SANTAMARÍAMAGDALENA de Urria es un edificio reconstruido en época moderna, probablemente a fines del siglo XV o principios del XVI, con añadidos del siglo XIX, que conserva en su fábrica algunos elementos del templo original t...

Fragmento imposta con entrelazos

Fragmento imposta con entrelazos

Catedral de San Salvador. Claustro románico

Oviedo
EL IMPULSO DEL MONARCA Alfonso II (791-842) a la actividad constructiva dentro de la nueva capital del reino de Asturias está en el origen de la catedral de Oviedo, cuya primera fábrica se construye en el siglo IX siguiendo el modelo basili...

Capiteles del lado derecho de la portada occidental

Capiteles del lado derecho de la portada occidental

Iglesia de San Andrés

Valdebárcena
LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...

Imagen de Santa Ana, la Virgen y el niño

Imagen de Santa Ana, la Virgen y el niño

Catedral de San Salvador. Claustro románico

Oviedo
EL IMPULSO DEL MONARCA Alfonso II (791-842) a la actividad constructiva dentro de la nueva capital del reino de Asturias está en el origen de la catedral de Oviedo, cuya primera fábrica se construye en el siglo IX siguiendo el modelo basili...

Vista general de la iglesia desde el norte

Vista general de la iglesia desde el norte

Iglesia de San Martín de Tours

Peñausende
LA PARROQUIA DE SAN MARTÍN se encuentra en la parte más alta del casco urbano, en el extremo norte, inmediatamente al pie del solar que ocupó el castillo, precedida por amplio atrio cerrado. Es una construcción de sillería granítica, con ca...

Canecillos del alero sur de la cabecera

Canecillos del alero sur de la cabecera

Iglesia de San Andrés

Valdebárcena
LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...
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