LA IGLESIA SE UBICA en el sector más bajo del disperso caserío, al final de las casas y en contacto con las primeras cárcavas de la garganta del Esla, precedida por un espacioso atrio. La fábrica es fruto de numerosas reformas, empleando si...

LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...

LA IGLESIA DE SANTA MARÍA DE JARCELEY aparece incluida en el falso testamento del rey Fruela II en el año 912. También se reseña en el registro coriense con el topónimo de “Ierzelle” (Jerzelle) dentro del apartado dedicado al territorio de ...

LA IGLESIA DE SAN ANDRÉS muestra planta coronada por un ábside semicircular, tramo presbiterial, dos naves de tres tramos y espadaña a los pies, con una capilla adosada al norte. El material empleado es el ladrillo para la cabecera y espada...

LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...

Sin información

LA IGLESIA PARROQUIAL DE OTERO conserva de su pasado medieval el cuerpo de su nave, levantada en mampostería, con la hilera de simplísimos canes con perfil de nacela en los muros norte y sur, hoy sin función por haberse recrecido los muros ...

LA INSCRIPCIÓN inserta en los muros de la fachada meridional del templo constituye la primera y más directa referencia sobre la iglesia. Esta inscripción, de la que más tarde nos ocuparemos detenidamente, es el testimonio epigráfico de su c...